انجمن نجات مرکز تهرانیکشنبه ۱۳ مهر ۱۳۹۹
الف – فرقه، یک رهبر زنده دارد که تمام ابعاد مختلف زندگی پیروانش را کنترل می کند. هر رهبری نمی تواند رهبر فرقه شود، او باید شرایط و ویژگی های خاصی را دارا باشد که بتواند فکر اعضا را تخدیر کرده و آن ها را تبدیل به افرادی مطیع، وفادار و فرمانبردار نماید؛ به طوری که آماده باشند تقریباً هر چیزی را فدای رهبر و اوامرش کنند.
ب – فرقه ها عمدتاً دارای یک دکترین، ایدئولوژی یا یک هدف بلند پروازانه هستند. دکترین یا هدف های اعلام شده ی یک فرقه بیش تر مصرف جذب و گره زدن اعضا در یکدیگر را دارند. این که مذهبی باشند یا غیرمذهبی، سیاسی باشند یا صنفی، فلسفه شان شرقی باشد یا غربی، به اندازه ی نقاط مشترک دکترین همه فرقه ها، اهمیت و ارزش ندارند.
ج – تشکیلات؛ یا روش جاری شدن کارها در فرقه و کنترل اعضا و همچنین در مورد فرقه های بزرگ تر، سیستم سلسله مراتب درونی: ممکن است به نظر برسد که فرقه های کوچک تر تشکیلات خاصی ندارند، چرا که در آن ها اعضا اغلب به طور تک به تک به رهبر فرقه وصل هستند، همچنین فرقه های خیلی بزرگ تر مثل القاعده ممکن است تبدیل به یک نوع فرنچایز (شاخه های مستقل تشکیلاتی یک مؤسسه با دستور یا شیوه کار، فرهنگ و اهداف تقریباً مشابه) بشوند؛ اما به هر صورت چه بزرگ و چه کوچک، چه به هم پیوسته و چه فرنچایز، هر چقدر ساده یا پیچیده، همه ی آن ها مشابهت هایی به لحاظ تشکیلاتی دارند.
د – سیستم کنترل ذهن یا مخدوش سازی ذهن یا شستشوی مغزی یا در فرم های ساده تر فرقه ها این که چگونه آن ها اعضای خود را به لحاظ روانی از جامعه ای که در آن زندگی می کنند ایزوله و منزوی می کنند. تمام فرقه های مخرب بر طبق این تعریف باید یک نوع از سیستم کنترل ذهن را در درون تشکیلات خود به کار گیرند. این شیوه ها را می توان به سه دسته تقسیم کرد: سیستم های نفوذ – کنترل ذهن – شستشوی مغزی
یک فرقه ی مخرب یا به قول لیفتن “تمام خواه”، (حتی اگر صلح طلب هم باشد و از خود خشونت نشان ندهد) فرقه ای است که در مخدوش سازی ذهن افرادش از هر سه مرحله به خصوص شستشوی مغزی استفاده می کند. فرقه های مخرب گرچه برای عضوگیری عمدتاً شیوه های نفوذ را به کار می برند، اما برای اعضا، آن ها تمام مراحل مختلف مخدوش سازی ذهن را به کار می گیرند که اختیار و آزادی انتخاب را از آن ها گرفته و ایشان را تبدیل به برده های نوین رهبری سازند.
کتاب: فرقه های تروریستی و مخرب – نوعی از برده داری نوین
نوشته: دکتر مسعود بنی صدر
صفحه: 43
انتخاب و تنظیم: عاطفه نادعلیان